|

Zbog pedlja mora u Piranskom zaljevu naša je
vlada već godinama pod povećalom javnosti, i u
slučaju popuštanja nema te okolnosti koja bi ih
opravdala u očima birača. Izgledna je šansa da
bi u slučaju ustupka hrvatskog teritorija
Slovencima, bili stigmatizirani kao
veleizdajnici. S pravom. No gledamo li na ono
što nas uči povijest, vjerojatnije je da bi na
koncu bili slavljeni kao heroji.
'40. i neke hrvatska se vlada odrekla ne samo
čaše mora u savudrijskoj vali, već čitave Istre,
Primorja, Kvarnera, Dalmacije i otoka, a u
korist Mussolinijeve Italije, da bi danas znatan
broj ljudi Antu Pavelića veličao kao heroja i to
da apsurd bude veći, ponajviše u krajevima koji
su tim činom i sami bili odcijepljeni od svoje
države. Ljudi u zanosu kliču ime čovjeka koji je
napravio akt najveće izdaje u hrvatskoj
povijesti. Ljudi u crnom.
* * *
1985. godine i ja sam obukao crno, i taj kolorit
nisam presvlačio sljedećih 12 godina, a i dan
danas mi se dobar dio garderobe bazira upravo na
toj boji. No nema to veze s nikakvom
ideologijom, crno je jednostavno moja boja.
Slučaj je htio da se tada čitava moja generacija
istodobno identificirala s crnim, čime je na
sreću lako razgraničiti nošenje takve odjeće
danas i nekad.
Upravo u doba najljuće alternative koja je
sredinom '80-tih dominirala Rijekom, počela je
priča o kompaktnosti riječke rock scene. Mnogi
mediji koji su pratili glazbena kretanja,
uvidjeli su kako se u Rijeci bude neke nove
snage, imenujući nova gibanja najjačom rock
scenom u državi. Tad sam bio ponosan što sam
dijelom te scene, no kasnije sam povlačeći
paralele s ostalim domaćim rock centrima, došao
do zaključka da je Rijeka nezasluženo nosila tu
titulu. Budimo iskreni, Rijeka je u to doba
imala izvrsnih bendova, no jedva ih je nekoliko
sviralo rock o kojem su pisali mediji. S obzirom
da su perjanice ondašnje rock scene činili
Riblja Čorba, Bijelo Dugme, Atomsko sklonište i
Azra, riječka je scena bila sve samo ne djelom
toga. Bila je čisti opozit toj i takvoj glazbi
zahvaljujući kojoj je i nastao taj toliko
drugačiji i prepoznatljivi riječki zvuk. Bendovi
iz Pule su uvijek bili bliži čistom rockerskom
izričaju. Tamo rock nikad nije bio „zavijen u
crno“, već je cijelo vrijeme bio konstantan.
Nekoliko mi je rockera iz bivše Yuge znalo reći
kako im je Pula najomraženiji grad za održavanje
koncerata. Puležani su generacijski odgajani na
bazičnom rocku i nisi im mogao mazati oči. Mada
danas ostavština riječkog rocka ima kud i kamo
širi i snažniji utjecaj na glazbu od pulskoga,
pulska je scena tada nepošteno izgurana u drugi
plan. Ukratko, točnije bi bilo da se Rijeku
krstilo kao rasadnik altera, a rock prepustio
gradu koji ga je uistinu izrodio. Ovako je
Rijeka ispala lažni heroj, a moja samospoznaja o
tome nije bila nimalo ugodna.
* * *
Taman
u periodu kad sam sa sebe skinuo crnu odjeću,
pričao sam s čovjekom iz ureda za obranu grada
Rijeke. Rekao mi je kako je početkom Domovinskog
rata Rijeka s okolicom, na terenu imala oko
25.000 ljudi, bilo da su djelovali u sastavu
brigada, pričuve MUP-a, ili HOS-a. S obzirom na
prethodni popis stanovništva koji je pokazao da
u Rijeci živi 150.000 ljudi, Rijeka je na listi
gradova bila pri samom vrhu po broju odaziva na
mobilizaciju. Ta činjenica malo znači bilo kome
izvan Rijeke. Zanemariva je ljudima koji
politički razmišljaju drugačije od većinskog
biračkog tijela grada na Rječini. Samim tim što
je tu na vlasti ljevica, Rijeka je u procesu
oslobađanja Hrvatske, marginalizirani grad. I to
usprkos činjenici što je to bio grad koji nije
direktno izlagan ratnim stradanjima, a u obrani
zemlje je dao više vojnika nego li neki gradovi
s prve crte bojišnice. Grad čiji građani nisu
uzeli pušku u ruke kad im je „komšija“ stavio
kokardu na čelo i ušao u dvorište kako bi im
oteo traktor, već grad čiji su ljudi otišli na
stotine kilometara udaljena bojišta napuštajući
lagodan život. Konačno, grad koji je iznjedrio
111. Brigadu čiji je A bataljun sam predsjednik
istaknuo kao najspremniju postrojbu hrvatske
obrane. Sve je to nebitno. Heroji su neki drugi
gradovi. I neki drugi ljudi.
* * *
Marko Perković danas je najkontroverznija osoba
domaće glazbene scene. O njemu kao kolegi
glazbeniku neću govoriti, jer bi se sve svelo na
moj glazbeni ukus, što i nije neki temelj za
raspravu. No Marko je čovjek koji kroz svoje
pjesme i video spotove napućuje kako je njegovo
ratovanje vrlo bitan čimbenik u širenju spoznaje
o Domovinskom ratu u mladih ljudi, i onaj dio
koji želim komentirati tiče ga se kao mog kolege
ratnika.
Thompson je kao dragovoljac u postrojbi HOS
proveo nekoliko mjeseci braneći svoj dom, da bi
se nakon toga razvojačio i u sred rata kao civil
boravio u Splitu. Od svog kratkog boravka na
ratištu, mediji su stvorili famu zbog koje ga se
danas slavi kao heroja. Ne vidim ništa
herojskoga u tome da čovjek uzme oružje i brani
svoju kuću. To mu je na koncu, i dužnost. No
Thompsona danas neki novi klinci u crnome,
percipiraju kao heroja koji je otišao u rat
braniti tuđa ognjišta. Iako nije. Branio je
svoje selo. Tuđe sam domove stotinjak kilometara
od svojega, branio ja. No Thompson je heroj, ja
nisam. Thompsona se slavi kao da je za domovinu
podnio krvavu žrtvu, iako nije. Ratovao je tek
par mjeseci da bi se nakon toga u jeku obrane
povukao u civilstvo. Žrtvu sam podnio ja
vrativši se kući s papirom na kojemu piše „RVI
100% II grupa.“ No Thompson je heroj, ja nisam.
Priznajem da me malo smeta to što Marko svako
toliko od nekud iskoči, da bi me iznova gonio na
intenzivno proživljavanje onoga što sam ostavio
iza sebe. Ne smeta me to što ja, i mnogi koje
znam, nismo heroji, ne smeta me čak ni to što je
heroj čovjek koji to nije zaslužio. On je od
svega toga napravio posao, a živjeti se mora.
Smeta me najviše što je taj i takav čovjek idol
mlađem naraštaju, što mladost koja o svemu tome
nema pojma, pred sobom ima lažnog heroja.
Mogu razumjeti da se čovjeku u životu ne može
desiti ništa uzbudljivije od rata i da se većina
ljudi ne uspijeva tome oduprijeti, ili da neki u
životu ne mogu pronaći druge vrijednosti kojima
bi se okrenuli. No ne mogu prožvakati da mi
lažni heroji uporno prodaju priču kojoj nisam
bio tek svjedok, već akter. Da takvi od mene
prave budalu spuštajući svetost obrane domovine
na nivo prizemne desničarske endehazijske
destrukcije i izdajničke politike prema
vlastitoj domovini. Moja je generacija bolja od
toga, i nije zaslužila poistovjećivanje s lažnim
herojstvima uvjetovanim marketingom i samoniklim
pijedestalima ega koji nekome služe da bi si
napunio džep. Zbog takvih sam skinuo crninu, da
me ne poistovjećuju s njima. Zbog takvih se
sramim što sam ikad na sebe stavio komad crne
tkanine, pa makar to bilo tek zbog
identifikacije s alter scenom, onom istom,
okrunjenom lažnim herojstvom rocka. Nadam se
samo da će današnji klinci u crnom, jednog dana
kad svjesno razmisle o svemu, imati manje bolnu
spoznaju nego sam je imao ja.
Zoran Žmirić - RiRock.com, lipanj 2007. |